如果你已经学了一段时间的四柱了，还恰好遇到了瓶颈，那么今天这个内容对你来说，它就是用来打破你瓶颈的。这个内容就是《渊海子平》中的两篇宝法。能被称为宝法，那听上去属于绝密中的绝密，究竟是不是这样的呢？
这两篇宝法分为宝法一和宝法二。虽说是两篇，但是内容大体相同，或者说区别不大。据说这两篇宝法的奥妙理论是西山易鉴先生提出来的。易鉴先生何许人也，据说是南宋伟大的理学家朱熹的弟子蔡元定。蔡元定这个人不得了，他是著名的理学家，律吕学家，而且还是一位堪舆学家。他对《皇极经世》可以说是非常精通。说了这么多，那他提出的理论是什么呢，总结为四个字来说，就是六格四看。
看过《渊海子平》的都知道，它把四柱划分成了内十八格和外十八格。但从宝法的原文来看，西山先生取格也是沿用子平的方法，以月令取格，不同的是月令之藏干必须透出，以透出之干取格，也就是干格。
这个还不算特别大的改变，接下来这个才算是放了个大招。原文说西山先生是从子平的十八格中取了六格，是从哪十八格中取的，这个就不得而知了。这里还有一个疑点，是不是南宋的时候，就没有所谓的内十八格和外十八格，其实就只有十八格，这个需要爱好者去研究和考证。总之是从繁杂以及比较难学难记的十八格中，化繁为简变成了六格，这个可以说是具有划时代意义，让后来的学习者容易不少。
这六格是什么呢，它分别是正官格，正印格，正财格，七杀格，食神格和伤官格。言外之意就是月令透在天干的偏印，偏财，比肩，劫财，均不算入格。没入这六格的，那相对来说就要差一点了，想要弥补，就得看组合和大运了。
讲明白了六格，那接下来我们说四看。这四看就是逢官看财，逢财看杀，逢杀看印，逢印看官。不过这四看也是围绕六格提出来的。这四看怎么理解呢，其实也容易，就是逢正官格看财，逢正财格看杀，逢七杀格看印，逢正印格看官，底层逻辑就是五行相生，也就是宝法二提到的“用相生定格局”。这个四看可以解决利用旺衰取用的不足。比如正官格，如有没有财星，那可能就是徒有虚名而已。
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