在《西游记》中，曾有这么一句话，那就是“宁教花下死，做鬼也风流”。这句话后来传着传着就变成了“牡丹花下死，做鬼也风流”，“石榴裙下死，做鬼也风流”。虽然演变了很多个说法，但核心意思却没变，意思是为了爱情，就算是死也值得。当然，也有人对此“过度解读”，让人“想歪”的也大有人在。
然而，却有这么一首诗，有人说是杜甫写的，也有说是唐伯虎写的，但详细考证，却发现这首诗不知何人所作。不过，尽管如此，但这首诗却说尽人世情感，全诗这样写道，“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人。少年不知落花意，待知早已坠红尘”。尤其是第一句和第二句，解释的版本有很多，而且众说纷纭，人云亦云。
什么是“石榴裙下无君子”呢？主要有这么几种说法，一是认为再怎么彬彬有礼的君子，在面对真正的美色，很少有不动心的，要不然，“美人计”就不可能成为《三十六计》之一；二是几个男人同时看上一个美女，他们根本不会像君子一样相互谦让，很有可能是为达目的不择手段；三是男女之事是人的本能，所谓“食色性也”，无关君子；四是在真正的美女面前，即便君子也招架不住。
这些解释，虽然“公说公有理、婆说婆有理”，但总感觉哪里不对。所以，还得从全诗的角度去解析。“石榴裙下无君子”，后面接的一句是“杨柳岸上有故人”，对于这句话依然是众说纷纭。有人认为，远离了女人的石榴裙，远离了男女情爱，朋友依然是朋友；有人认为情人分别时依依不舍，最终可能会成为朋友；还有人认为是古代儿孙送已故父母上山会手拿杨柳枝；更有人牵强附会的认为，在青楼很多男人都喜欢一个女子，却不会反目成仇，甚至还可能成为朋友。
对于“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”这两句的含义，真是仁智互见，不仅如此，还有俗不可耐的解释，这里我们就不延展了。但从“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”这两句来看，这明显是一个对联式的诗句，所以其中真意，肯定不会是上述这几种解释。所以，要想解开这首诗的秘诀，还得从全诗的意境来看，再来看看最后两句，“少年不知落花意，待知早已坠红尘”，意思是年少的时候，不知道珍惜时光，不知道人生易老，当知道珍惜时光的时候，却发现已经衰老，不再年轻，人生犹如花落红尘，这正如俗话所说的“少年不知情滋味，知道已是中年人”，很多事情，当你明白时，却发现早已时过境迁、物是人非。
从最后两句，再回头来看前两句，就会发现，这首诗大有深意。由于霍去病曾说“匈奴未灭，何以家为”，于是后人便有了“大丈夫寸功未立，何以为家”。所以，在谦谦君子的眼中，如果自己事业无成，即便遇到真爱，也不敢表达自己的真情实感，等到自己有实力的时候，却发现心爱的女子早已经成了别人家的老婆，即便郎有情、妾有意，最多也只能做朋友了。
所以，感叹人世间的真爱，如果遇上，就不要被所谓君子的“繁文缛节”所束缚，该追求的就要大胆追求，别等到最后变成了“新娘嫁人了，新郎不是我”的尴尬局面，有道是“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”，别等到后来遗憾地唱《后来》，因为，“后来，终于在眼泪中明白，有些人，一旦错过就不再”。
有道是，“人有生老三千疾，唯有相思不可医”，在对的时光遇到对的人，就要勇敢表达，别等到最后变成了遗憾，变成了无尽的思念、刻骨的相思，那就真的令人惋惜了。人们常说，“人间最难是情关”，感情的事情，恰好是人世间最复杂的事情，有多少爱是因为缺乏勇气而最后变成《一个人的寂寞两个人的错》。由此可见，“石榴裙下无君子，杨柳岸上有故人”这首词的真实含义，有多少人都理解错了。
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