传统命理对从格的认定，有极其严格的标准，要符合一定的条件才能论从，当然在某些条件下。
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不能完全符合严格从格的定义时，也有所谓假从格的成立。本期小编为大家解析八字从格的条件。
从格的概念
日元失令，出生之月支，不是印星或比劫，而且八字里面不见比劫印星等来助日元，假使有一颗助星（比劫或印星），亦须受到克制，且须阳克阳或阴克阴，（若阴克阳难以克尽，不以从格论）才能算是从格，假若八字里面，有二颗生助星，即比劫印，不管其是否受到牵制，克住，都须以正格看。
从格八字的特点
1、从格的基本条件
不管是从杀格、从财格、还是从儿格（从食伤），实际上就是弃命从势的格局，即顺从命中旺强之神。这种八字的人多数是为人精明能干，善于顺应潮流，善于抓住机会，对于各种复杂的环境适应力很强，也容易受到贵人或上司的提拔而平步青云，扶摇直上。
2、日主弱极点必有缺陷
外表时常强颜欢笑，而内心却有难言之委曲；虽容易得到富贵，但是福份很难齐全，必有某些方面缺欠，如六亲、健康、等。
3、 真从格大多生于富贵之家
若行运生扶四柱中旺神，命主多数能飞黄腾达。即使遇到逆运，只要不是太过旺强，命主也能够履险如夷。
4、从格不真的命局，逢岁运时易起变化
假从格格局不纯粹，命局中日主所从之旺神，被其它五行干支克耗泄，这种人多生于普通家庭。
5、日主虽然假从，一旦行到真从之运
其行运五行生扶命局中的旺神，日主也可以发富发贵。可惜这种富贵相对来讲比较短，其运程一过，命主很可能一落千丈，或遇凶祸病伤瞬间打回原形。假从格虽然较普通格局易于发富发贵，但所遇的困难、所冒的风险则也比较多。一般来讲从旺格成功，喜行扶助旺神的岁运，忌见克耗旺神的岁运。
解析八字从格的条件
1、比劫与正偏印为我党，而食伤财官为异党
一个八字中除了日主之外，如果毫无我党，全为异党，日主完全无依, 那必然得弃命而从他党了。所谓的弃命, 这里有一个比喻，可以让我们对所谓“从”的观念,有些新的启发。
当某一个人为贼人所擒，被关在贼窝当中, 举目无亲, 无依无靠, 叫天天不应叫地地不灵之时，此人唯一的自存之法，就是所谓的“弃命以从”, 完全忘了自己的存在, 一切依贼人之命是从, 他叫你做什么事你就去做，不要问为什么, 更绝不能反抗, 那么贼人看你还有一点利用价值，也就不会杀你，你就有机会得以苟延残喘了。
在这种情况下, 你绝对不能与贼窝外面的人暗通款曲, 你如果主动向外去找了兄弟朋友(比劫)，或是你的母亲(正偏印)作帮手，那么贼人肯定会认为,你绝对不会再心甘情愿对他们低头以从, 这时你就没有利用价值,他们就会开始考虑是否要把你给干掉了。
从官杀格易的权利和官位
你的儿子(食伤)来, 因为你的儿子身强力壮，有能力把贼人官杀给宰了, 这时候你当然就不会再任凭贼人的布弄了。
同样的从财之格, 不能见比劫来克财, 从儿格不能见印来坏食伤(但因比劫生食伤, 所以从儿可以见比劫。故滴天髓才说“从儿不论身强弱”,但绝对不能见印)。
所以从格的条件很简单
1、月令本气必需就是所从之物(要从财月令必须是财, 从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤), 而且月令一定要透出天干才能得用, 否则不从。
2、必须没有印与比劫, 日主势孤, 才能论从(从儿例外可见比劫)。
3、被从之五行不能被克, 从官不能见食伤, 从财不能见比劫, 从儿不能见印。
总结：符合以上的条件, 才是真正的从格, 至于假从格方面, 滴天髓亦有云“阳干从气不从势, 阴干从势无情义”, 对于日主为甲丙戊庚壬这五个阳干日主, 只要四柱中有任何一点比劫与印之助, 阳干日主就绝对不会舍命以从, 故而对阳干日主的四柱, 绝对不可以随便论从格。至于乙丁己辛癸这五个阴干日主, 如果干支有单一比劫或印, 但是在其它干支完全没有得到生助者, 则可以假从入格。