在中国古代的修仙者都是以长生不老、飞升成仙作为其修炼目标，为了达到长生不死的目标，众多修仙者在深山中吐纳天地灵气。而修仙不仅是男子可以修行，女子也同样可以通过修行证道成仙，正所谓一阴一阳之谓道。
所以也有很多夫妻双方一起修行的修仙夫妻，比如全真派中王重阳的徒弟全真七子的孙不二与马钰夫妻二人，就是在在全真祖师王重阳的“分梨点化”之下，双双证道加入道教修行，并留下了一首诗对于共同修行的表达：“蓬岛还须结伴游，一身难上碧岩头，若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟”。
而在神仙传记中更是有夫妻一起飞升成仙，成为真正的神仙眷侣的故事。
一、箫史、弄玉乘龙御凤白日飞升
古代最早记录夫妻一起飞升成仙的应该就是春秋时期的萧史和弄玉。相传，弄玉是春秋时秦穆公的爱女，她酷爱音乐，尤喜吹笙。一晚，她梦见一位英俊青年，极善吹箫，愿同她结为夫妻。穆公按女儿梦中所见，派人寻至华山明星崖下，果然遇一人，羽冠鹤氅，玉貌丹唇，正在吹箫，此人名萧史，使者引至宫中，与弄玉成了亲。
从此萧史就教弄玉吹笙学凤的鸣声，能够引来各种鸟兽，夫妻两人学了十几年，弄玉吹出的笙声就和真的凤凰的叫声一样，甚至把天上的凤凰也引下来了，而萧史吹箫将龙也引了下来，停在他们的屋子上。秦穆公专门为他们建造了一座凤凰台。萧史、弄玉就住在那里，与龙凤生活了好几年不吃不喝。有一天，弄玉乘上凤、萧史骑着龙，两人双双升空而去。
后人有作"凤凰台上忆吹箫"词牌以记之《凤凰台上忆吹箫》，关于这一对仙人夫妻的记录还是很多的，甚至有很多的年画都是二人乘龙御凤的形象，常用来祈求夫妻和谐美满。
二、张天师夫妻功德圆满飞升成仙
张道陵天师，是道教的创始人，被誉为“道教四大天师之首”，张天师的妻子姓孙，《女仙传》里称之为孙夫人，和张天师同住在龙虎山，修行三元默朝之道多年，后来炼金液还丹，依照太乙元君所传授黄帝之法，炼成了金丹，变形飞化无所不能，也是一位著名女仙人。她和张天师的儿子张衡，继承了道法，世人称他为嗣师，为二代张天师，三代张天师张鲁就是张衡的儿子，后来被曹操招降。
传说张天师创立了“五斗米教”，有弟子数千人，一直在蜀地传道，斩妖除魔积累功德，传播道教，而孙夫人当初居住在化中，也传播道教教化之事，远近之人都恭敬信奉她，每次朝拜她的任就像赶集市一般。孙夫人就在山脚下点化一个泉眼不断冒出水来，使以礼敬奉她的人，用泉水洗浴，然后才去入道静修。那处泉水后来被称作解秽水。可见张天师夫妻二人都是在传播道教的教化之道。
后来在汉桓帝永寿二年丙申九月九日，张天师和孙夫人，以及两位功德较大的弟子王长、赵升在阆中的云台成仙，白日升天。道教记载张天师在天界被封为降魔护法天尊，而孙夫人被封为上真东岳夫人。
三、刘纲真君和云翘夫人的斗法日常
东汉末年的刘纲和他的夫人樊云翘，也是神仙传记中的著名仙人夫妻，关于两人的故事也是非常有趣。传说刘纲和樊夫人一起拜一位仙人白道人（又称白君）为师，在山洞一侧结庐学道。匆匆过了数十年，两人道术渐进，能檄召鬼神，禁制度化之事。
而刘纲后来任上虞县令，由于拥有法力神通，所以从此上虞县就没有受到水旱灾害和猛兽的袭击，年年都获得丰收，所以百姓很感激刘纲。而传说刘纲的夫人樊云翘的法力比刘纲毫不逊色，甚至可能还略高一筹。夫妻二人闲暇时就一起较量他们的法术。
夫妻二人在家里，刘纲作火烧磨房，火从东起，樊夫人就念咒把火给熄灭了。
院子中有两株桃树，夫妻二人就各自念动咒语催动，使两棵树互相斗击。打了好长时间，最后刘纲驱动的桃树被打败了，甚至连根都被推出了篱笆之外。
刘纲还不服输，就向盘子中唾一口，就变成了鲤鱼。而樊夫人也向盘子中唾一口，变成了水獭，把鱼吃了。
刘纲恐怕不止斗法不如自己老婆，就算对敌恐怕也不如。
刘纲与夫人进入四明山，路被虎堵住，刘纲禁咒它，老虎就趴着不敢动，刚要走，老虎就要吃掉他。而樊夫人看到这种情况，竟然直接走到老虎面前，那老虎竟然立刻伏地，不敢仰视樊夫人，樊夫人用绳索把虎拴住，充当了坐骑。
后来传说两人学道既成，在大兰山顶在亲友的见证下，一起飞升入天界，而飞升的时候，刘纲先飞了几丈高，稳定身形后才能飞升起来。而樊夫人则平静地坐着，周围冉冉如云气升起，就直接升天而去。
由此可见刘纲的修为可能还真不如樊夫人。后来二人成仙后，在唐朝之后的志怪传奇中出现，刘纲被称为“真君”，而樊夫人在天界也是担任了女官，和刘纲的身份不相上下。也是天界中的神仙眷侣，大多都是在点化神仙夫妻的场合或者神仙结婚的故事中出现。
四、葛洪、鲍仙姑—修仙界的模范夫妻
葛洪是东晋时期著名的道教领袖，在江西阁皂山创立了道教灵宝派，影响很大，后人把灵宝派也称为“葛家道”，把阁皂山称为“葛岭”。葛洪内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作丰富，被称为“小仙翁”。
而葛洪不仅拜了郑隐为师，还拜了南海太守鲍靓为师，鲍靓还把自己的女儿鲍潜光嫁给了他。夫妇两人都是擅长医学，特别是鲍潜光，被称为中国四大女神医（西汉义妁、晋代鲍姑、宋代张小娘子、明代谈允贤）之一，精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。鲍潜光与葛洪结婚后，没有像别的女子一样相夫教子，而是继续行医，足迹遍及广州所辖南海郡的番禺、博罗等县医德高尚，擅长灸法，善于医治赘瘤与赘疣等病症，为百姓解除病痛，被尊称为“女仙”、“鲍仙姑”。
葛洪夫妇二人共同研究医学和炼丹之法，是志同道合的伴侣，乃是道教修行的夫妻典范。后来二人并不是飞升成仙，传说葛洪最后类似尸解成仙，神魂飞入天庭，而鲍仙姑最后可能没有成就仙道，而是成就了神道，被祭祀成神。后来还在唐朝的志怪传说《传奇》中点化了崔炜。（鲍仙姑点化崔炜的故事可以在文章后面点击链接观看。）
五、秦役夫和毛仙女——隐藏人间千年的苦命夫妻
而要说神仙传记中最苦命的神仙夫妻可能就是毛仙女夫妻了。关于毛仙女的故事很多，甚至解放前话剧《白毛女》也是深受白毛仙女传说的影响。
《列仙传》中讲述了毛女成仙的过程，后来的神仙传记中，毛女作为仙人还降临过人间，故事记录在《传奇》中：
在唐宣宗大中初年，有陶大白、尹子虚二位老人，志同道合，共同求仙问道。他们一起游览嵩山和华山，以采集松脂和茯苓为业。一天，他们携带着酿造的好酒，登芙蓉峰，寻找奇异的地方。正在在大松树下休息，顺便倒出酒壶中的酒开怀畅饮，忽然听到松树梢上有两个人拍掌大笑。
陶、尹二公站起身来发问说：“莫非你们是神仙吗？能不能落下来饮一杯酒？”
大笑的人说：“我们二人不是山精木怪。我是秦朝的役夫，她是秦朝宫中的宫女。闻到你们酒的香气，很想一醉。只是因为我们的形体改变，毛发怪异，唯恐你们害怕，没能随便落下去。你们只需安心地稍等片刻，我们回洞换了衣服就来。”
陶、尹二公说：“我们敬听仙人之命。”
过了一会儿，忽然松树下出现一个男子，身穿古服，庄重雅致。一个女子，头梳环形发结，身着彩衣，一起来了，不过两人全身都长满了青毛。陶、尹二公起身参拜。四人围坐一起饮酒，陶公开口问二位神仙是什么朝代人，因为什么到了这里。
那长毛的男子便说了自己悲惨的一生：原来男子是秦朝的役夫，家本陕西人。等到渐渐长成儿童，碰上秦始皇好神仙术，寻找长生不死药。因而被徐福迷惑，带着童男童女一千人去海外找不死药。这男子便被选为了童子。由于害怕葬身鱼腹，还贪恋人生，就趁着机会跳海偷跑了回来。
回来以后男子就更名改姓，从事儒业。结果没几年，又遇到秦始皇焚书坑儒。结果男子又被抓，差点被杀，也是想方设法的逃了出来。男子又更名改姓当筑造泥墙的苦工，结果又赶上秦始皇修筑长城，男子又被征用为役夫，修筑长城过程九死一生。直到秦始皇帝死了之后，大兴土木，穿凿骊山，广修墓地，修完之后男子知道自己肯定要殉葬，于是带着身边这个曾经是秦宫的宫女逃跑到华山之中。
两人一直在华山之中，遇到了一个仙人，仙人告诉他们两个人吃树木生活就可长寿，两人就一直在深山中生活，不知道过了多少年。
陶、尹二人说：“秦到现在，继承正统的有九个朝代，长达一千多年，其中兴亡的事，数不胜数。”
秦役夫还把自己吃什么东西成仙，说了出来：“我开始吃柏树子，后来吃松脂，全身长满了疮疡，腹中疼痛，不到一个月，皮肤明亮光滑了，毛发油润有了光泽。没有经过几年，便身轻如燕，凌虚若有梯，步险如履地，飘飘然顺风而翔，皓皓然随云而升。渐渐混合虚无，潜伏造化。再后来就觉得精神爽朗，静心养气就元气清爽。保守住胎根，含藏住命带，自然就成就了仙体，万劫不坏。”
这里记载的秦役夫和毛仙女，大概就是成就了地仙，为了躲避战乱，竟然在深山中躲藏了上千年，可以说是最悲惨的神仙夫妻了。
六、结束语——神仙眷侣让人羡慕
神仙夫妻不同于常人的夫妻关系，他们的关系更加紧密，因为要在漫长无尽的岁月中二人相互依靠相伴，并且二人修为往往相近，更像是道友，所以往往称之为“双修道侣”。
夫妻二人共同修仙问道，一起飞升成仙，这才是真正的“神仙眷侣”。
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《我以妖魔血，铸我成仙路—杀气十足的张天师，荡尽了天下妖魔鬼怪》
《葛洪为什么这么厉害？——原来他身负两大上古仙人的道统传承》
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