在前面和大家详细的讲解了什么是五行以及五行中“木、火、土、金、水”的具体概念和对应的关系，那五行中各个元素之间他们也存在相生与相克的关系，那究竟什么是五行的相生和相克呢？这一期我就和大家来聊一聊什么是五行的相生。
那所谓五行相生，其实就是一种事物对于另外一种事物具有促进的作用或是一种物质相对于另外一种物质具有生成的作用，他是五行学说中的重要构成的内容。
据《春秋繁露·五行之义》中记载：“木”五行之始也，水，五行之终也，土，五行之中也，此其天地之序也，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其父子也“，五生相生说是中国古代思想家解释宇宙万物生成的朴素唯物论的理论，对中国古代天文、历数、医学等的发展起到了一定的作用。
《春秋繁露》有《五行相生篇》解释五行相生的道理，五行相生是木、火、土、金、水之间存在着有序的递相资生、助长和促进的关系，五行相生的的次序是指：“木生火、火生土、土生金、金生水、水生木”，在五行相生关系中，任何一行都具有”生我“和”我生“两方面的关系，《难经》中将此关系比喻为母子关系，”生我“者为母，”我生“者为子，那五行相生中的各个相生又是什么意思呢？
木生火是指木性温暖，火隐伏在其中，钻木取火，所以木生火，我在前面的视频中有和大家分享过木曰曲直，火曰炎上，凡是具有升长、生发、向上特性的事物都属木，具有炎热、光明特性的事物都属火，比如以前在我们广大的农村地区大家做饭的时候都是用木头来生火做饭，又比如说我们常见的树枝上开花，那树枝是木，花便是火，同时木生火也是我们中医的一术语，表达肝脏对心脏的滋养关系，肝贮藏血液和调节血流量的功能，有助于心主血脉功能的正常发挥。
火生土是因为火灼热， 能够焚烧木头，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土，火曰炎上，凡是具有炎热、光明、上升的特性都属火，土曰稼穑，凡是具有生化、承载、受纳特性的都属土，比如我们经常看到别人抽烟，当烟燃烧过后就变成了灰，灰就是土，又比如我们经常在电视里面看到的篝火晚会，摆一堆柴放在中间然后点燃，这堆柴烧完之后就留下一堆灰，灰即土。
土生金是我们现在见到的各种矿藏是从土里面生产出来的，所以土生金（我们在前面也和大家分享过土曰稼穑，凡是具有生化、承载、受纳特性的都属土，金曰从革，凡是沉降、肃杀，收敛特性的事物都属金）比如我们常见的各类金器、铁器都是从土里面挖出来后经过冶炼而成的，又比如我们中医里面讲的肺属金、脾脏属土，脾土旺盛，能散精上输于肺，以滋生、助长肺金。
金生水又是什么意思呢？一种解释是说金属熔化化变成液体故金生水，一种呢是说金属制品可以挖井取水故金生水，还有一种呢是古人对于地理的认知就是金矿都在河流的附近，即有金的地方必伴有水的存在，《千字文》中解释为当温度较低时，金属上会附着小水珠或由于古人认为雨水是由雷公击锤而生，因此而产生金生水的想法。比如我们冬天天气比较冷的时候你对着金属表现哈一口气，会看到有一层雾，这层雾就是雾水。
水生木是什么意思呢？这个比较好理解，树木要靠水来滋养、成长故水生木，那我们前面讲过水曰润下，是指凡是具有滋润、下行特性的事物和现象都属于水，木曰曲直有升发、向上的特性，比如我们家里养的花草，你每天都要浇水一样，如果不及浇水那花草就死了，在我们中医里面肝属木，肾属水，肝肾同源，肾精又可滋养肝血。
五行相生是解释宇宙万物相互促进、相互助推的运行规律，他在我们现实的生活当中也是无处不在的，你还能列举出哪些现象或事物是符合五行相生规律的吗？