以甲子、乙丑为例：甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，五为宫音，属土，土能生金。所以甲子、乙丑的“纳音”所对应的五行（简称纳音五行）就是“金”。
六十甲子纳音
六十甲子是基本的纪年方法。用纳音预测主要就是用在“六十甲子”中。六十甲子与纳音的关系经推衍后，被规定下来，为了记忆的方便，还做了一个《六十甲子纳音歌》，如下：
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土 壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白蜡金
壬午癸未杨柳木 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未砂中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰乙巳佛灯火
丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
那么六十甲子纳音的术理是怎样推出来的呢？
以“甲子乙丑海中金”为例，术数家是这样解释的：
甲九子九，乙八丑八，其数之和为三十四，
于四十九内减之，余十五，去十不用而余五，
五为宫音，属土，土能生金。
这说明了“甲子乙丑”与“金”有关。这个相关是根据五行生克推衍出来的。
又因为子属水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于水，墓于丑，水旺而金死，故曰甲子乙丑海中金也。就是说，之所以“甲子乙丑”是“海中”金而不是其他大方的金，是因为“子”与“水”有关，海里的东西当然是水多。还有，“丑”是土，是埋葬和承载“金”的地方。金属到了水了会下沉于水底之土的，所以“甲子乙丑海中金”的道理就得出来了。
那么为什么“子”与“水”有关、“丑”与“土”有关呢？这也是规定的。具体的规定是：子属水、丑属土、寅属木、卯属木、辰属土、巳属火、午属火、未属土、申属金、酉属金、戌属土、亥属水。
丙寅丁卯炉中火仿此理推之。
二：纳音五行的推算方法
纳音五行要怎么算呢？说到这点就不得不佩服古代先人的智慧了。学习八字预测，开始就要求将六十花甲纳音歌背下来，并且要背得滚瓜烂熟，某人是什么命争取开口就能说出来。只是此歌太长，记忆颇不容易，为此古人费尽心机，找出了内在规律，只用四句歌诀便可以将此歌说清楚。给江湖术士们创造了有利条件，但古人保守得很，将此诀视为秘不传人的法宝，专门留作传授徒弟所用，先教弟子将此歌背熟，但不说明怎么用法，一直到徒弟要出山了，这才告诉应用方法，并且特别交待，“万金买不着”的清规戒律，直至民国时期，易学家不空居士和觉先居士著的《鸿福齐天》一书方将此术公布与世人。
五行查询：纳音五行的测算方法，有歌曰：
子午银灯柜壁钩，辰戌烟满寺钟楼。
寅申汉地燥柴湿，纳音五行此为由。
在六十甲子中所属五行，前三十与后三十是相同的。如甲子乙丑属金，甲午乙未也属金。丙寅丁卯属火，丙申丁酉也属火，实际只需记住三十甲子之五行，就可推出六十甲子之五行。
在这六十甲子中是六个“甲”字，第一是甲子，第二是甲戌，第三是甲申，第四是甲午，第五是甲辰，第六是甲寅，前三十年和后三十年天干相同，地支相冲，故甲子和甲午合二为一，甲辰和甲戌合二为一，甲申和甲寅合二为一。七字歌诀中的前两字是六甲配的地支，后面五个字皆以偏旁表示五行，例如：子午银灯柜壁钩，也就是子午金火木土金，故甲子乙丑与甲午乙未都是金。丙寅丁卯与丙申丁酉皆是火，可以此类推。
纳音的原理来自《易经》数术，是一种规律，这种数据说是鬼谷先师根据先天八卦化裁出来的，历代以来，凡是研究阴阳五术者，尤其是古代医术“子午流注”的阴阳干支的推算，都以此为依 据，应用天干地支数据相加，就可得出五行属性。先须熟悉鬼谷 子数术歌。歌曰：
甲己子午九，乙庚丑未八。
丙辛寅申七，丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五，巳亥四数齐。
歌诀的十天干和十二地支都含着固定数字，例如甲己子午 四个字，每个字的数均为九，乙庚丑未都属八，这是固定不变的。