什么是体用
体用是中国古代哲学的一对重要范畴，指本体和作用。一般来说，“体”是根本性的、内在的、本质的东西，“用”是外在的表象。
唐代崔憬最早明确体用的内涵：“凡天地万物，皆有形质。就形质之中，有体有用。体者即形质也。用者即形质上之妙用也。……假令天地圆盖方轸为体为器，以万物资始资生为用为道。动物以形躯为体为器，以灵识为用为道。植物以枝干为器为体，以生性为道为用。”他把体定义为万物的形质，用定义为形质的功能。比如天圆地方是它们的形质，资（促使万物）始（起源）资生（生长）是它们的功用。
明代命学家醉醒子认为：“故古之论命，研究精微，则由体而该用。”可见“由体而该（寻找）用”，是古代先贤论命的思维。
命理学上的体用，有其更具体更独特的内涵。四柱八字，有数五十八万多种不同的组合，可以说变化多端，要从这几个字里，解读出命运的种种奥秘，实在是很不容易的事。以什么为体以什么为用，这就是着手分析八字的思路。
体是君，用是臣。体是不易，用是变易。体是起点，用是结果。
体是本体、中心、目标、方向、起点、参照物。体决定方向，不变的死规定。
用是为成就体而服务的，决定了体的价值发挥。用是方法，决定了太极的成败。
体用讲的是以什么为中心，中心者就是体，用围绕体发挥功能。体用是用来区分阴阳的主次、动静、君臣关系的，体用是阴阳与太极的桥梁。
阴阳是万事万物的一体两面，是万事万物的两大组成部分，体用的基本功能是用来区分阴阳的主次、君臣、动静关系。体用既是独立的个体，又是事物的一体两面，不能分开，如阴和阳、天和地、内和外。体用是阴阳与太极的桥梁，有了体用就可以转太极，就可以通过太极的状态定位富贵贫贱、寿夭吉凶。
先天为体，后天为用，实力强的为体，成就体者为用
从十神的角度分体用。
我的为体，非我的为用。
或者说，我的目的、工具和别人的为用。
体是比、禄、印。
用是财、官、杀。
食伤为中性，食为体，伤为用，既可当体也课当用。
命理八字几种体用分析方法
1，是日主为体，提纲为用
2、是以提纲为体，喜神为用的
3，以四柱为体，岁运为用
4，以大运为体，太岁为用.
5，是以四柱为体，暗神为用
6，以四柱为体，化神为用
7，以喜神为体，辅喜神为用