墓地就是易经学所说的阴宅，阴宅是故人居住的地方，那么怎样看墓地的好坏呢？墓地的好坏直接影响下一代的生活的好坏，所以选择墓地是至关重要的。
那么中国风水最好的墓地——北邙山那里有一座可谓是绝后绝后的奇特帝陵。接下来跟小编一起了解中国风水好墓地。
墓葬风水说法
死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。
经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。
经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。
经书又说：浅深得乘，风水自成。土为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。
十九贵绝
一贵青龙高耸。
二贵白虎双拥。
三贵砚台笔架。
四贵官诰覆钟。
五贵文笔联珠。
六贵玉椅香炉。
七贵金签玉检。
八贵满床牙笏。
九贵御屏驸马。
十贵席帽模糊。
十一贵青龙转案过穴（回龙顾祖）。
十二贵白虎头眠转案（捶气顾主）。
十三贵青龙背上马托人。
十四贵白虎峰耸入云霄。
十五贵案有签筒、二童攻书、五角金星、五凤楼台、狮象把门（水口）。
十六贵白虎背上马托人。
十七贵前官后鬼。
十八贵前山玉屏案。
十九龙有起伏、雌雄交度，有过峡且峡短而细，但不断脉、脱脉为贵。
天子之穴具备条件
1、穴必天然。
2、穴位必须为子午、卯酉、四正之向或乾向。
3、青龙白虎必需要对称均匀，看去舒服而自然。
4、明堂必宽阔开展，作为案山必有龙凤率百兽来朝，气象威严宏大。
墓地风水墓相
1、墓地风水介绍
坟墓有吉凶之分。举凡有开遥东西，一定有相，相就是形，就像家有家形家相，或者人有人形人相一样，坟墓也有墓形墓相。
坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。树木，除了有根、干及枝叶之外，还会开花结果。在墓相学上的象征意义，如根主坟墓、干主双主、花主继承、果实上主子孙等。因属于根的坟墓，就像树木依靠根部吸收养分以供其成长的原理一样，与家庭的繁荣有密切之关系，所以没有坟墓的家庭，必定会招来衰运。子孙的繁荣，往往与好的坟墓有直接关系。因此，建造坟墓时，务必要选择吉相，而避免凶相。
2、墓地风水选择
建造坟墓时，首先要从选择墓地开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。
（1）要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。
（2）墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。
（3）附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。
（4）墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。
（5）有高压线通过的墓地，主家运衰退。
（6）坟高的墓地，主家运无法进展。如果是因周围的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。
（7）以高墙围起来的墓地，主会远离社会而形成孤立无援的局面。
（8）建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财产的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。
（9）有水从周围高处流下的墓地，是为凶相。主其家中经常有病弱者出现。所以选择墓地时，应该要避免这种地形。
（10）在整块墓地上，铺设石板、水泥石头时，主其家中入不敷出，是为散财之凶相。
（11）要在墓地建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。
（12）最理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。
（13）附近有浓荫密布的大树，像帽子似地覆盖着石碑的坟墓，主家中会出现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，如果不加以砍伐的话，其树木越大，则财产越少。
（14）墓附近的杂草，如果蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会出现身体虚弱的人或病人。所墓地一年至少要清扫一次。
3、墓地风水注意事项
因为坟墓既不是石头也不是物品，所以一定要把它当做人或神来加以祭拜。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。
（1）墓地的杂草要清除干净（从周围向中央清除）。
（2）清除完毕之后，就要按照该地的风俗或宗教习惯来加以膜拜。
（3）经常把碗或容器等旋转在墓碑前，这是属于凶相，所以要绝对加以避免。
（4）土壤不足，且会积水的墓地，就要赶紧填土。
（5）树木的枝叶从周围蔓延到墓土上来时，就要加以剪除。
（6）因东南侧有高大的建筑物，而使墓地在正午之前得不到阳光照射的话，就要考虑迁移墓地。
（7）带子女一起拜墓，主子孙冒隆。
（8）拜墓时刻，以午前最好，下午三点以后就要加以避免。
（9）顺道来参拜，这是不好的。
（10）灵骨寄存在寺庙的灵骨塔内时，一定要先进入正堂参拜众神，然后再去祭祀祖先。
4、北邙山顶
在笃信风水学说的现代中国，上至权贵下至平民，都盼望拥有一处上好的“阴宅”以庇荫子孙。关于帝王而言，他们可以举全国之力建造本人的陵墓，因而对本人身后的局所愈加考究。有关帝陵的选址，普通都是枕山臂江，以开阔雄壮的地形来映托其至高无上的威严。
5、拥有宏大封土堆的秦始皇陵
要是再遇上一个比拟看重排场的皇帝，陵墓就不只仅是矮小宏伟那麼复杂，最少是占地数千亩。以秦始皇陵爲例，建筑历时39年，背枕骊山面临渭河，还有两层夯土城垣维护着陵墓，占空中积超越75000亩。
6、汉光武帝陵石碑
说假话，这座北邙山真是处风水宝地，古语有云：“生在苏杭，葬在北邙”。在中原建都的帝王们简直都是第一工夫思索将北邙山作爲安息之地，在洛阳执政的刘秀自然也不会放过这一大好时机。
成绩是一切的帝王名人都争相葬在北邙之巅，要仰望着滚滚黄河，唯独刘秀一失常规，将本人的陵墓设计成面朝平地背靠河的方式，而且就建在黄河边的河滩上。究竟是什麼缘由让刘秀一失常规？
7、靠江一侧的北邙山
依据一些专家的剖析，这或许是刘秀科学风水的后果。虽然说“背山面水”在通常状况下是风水宝地，但刘秀原陵的所在地却有极大来头。依照外地人的说法，这里曾是龙马背负“河图”、神龟背负“洛书”呈现之处，是孟津一带风水最好的中央。
8、汹涌磅礴的黄河
天灾可以躲过，那天灾能免除吗？在这2000年的悠悠岁月里，刘秀的原陵从未遭遇盗掘。外地人以为，缘由次要是陵墓埋在黄河滩下，地下4米以下就全是水，盗墓贼基本无从下手，或许这就是无形中的庇佑吧。